Славянската литературна класика на екрана – Полската обществена и културна история през призмата на екранизираната литература
Едносеместриален курс
Преподавател: проф. дфн Панайот Карагьозов
Анотация на учебната дисциплина: |
Лекционният курс “Славянската (полската) литературна класика на екрана” е предназначен за студентите от магистърската програма Литература, кино и визуална култура, студентите от специалността Славянска филология и всички студенти в хуманитарните магистърски програми, интересуващи се от класическата полска литература и нейните екранни реализации. Целта на курса е в компаративен порядък и единство да представи в хронологичен план възловите моменти от обществената и културна история на Полша, тяхното отражение в класическата художествена литература и филмовите им адаптации и актуализации през 20 и 21 век. Курсът е базиран на издържали проверката на времето творби като “Quo vadis”, “Кръстоносци” и “С огън и меч” (Хенрик Сенкевич), “Пепелища” (Стефан Жеромски), “Задушница” и “Пан Тадеуш” (Адам Мицкевич), “Сватба” (Станислав Виспянски), “Бездомни хора” и „Предпролет” (Стефан Жеромски), “Обетованата земя” (Владислав Реймонт), “Нощи и дни” (Мария Домбровска), “Пепел и диамант” (Йежи Анджейевски) и др. Чрез “Фараон” (Болеслав Прус) и “Quo vadis” (Х. Сенкевич) ще бъдат представени и коментирани полските художествени гледни точки към световната история, а чрез “Тютюн” (Димитър Димов) и “Обетованата земя” (Ст. Жеромски) - типологическите сходства и разлики между нашата и полска литература и кинематография. По време на занятията ще бъдат прожектирани части от разглежданите филми и ще се обсъждат особеностите и различните типове трансформации, настъпващи при “превода” на литературните произведения на езика на киното. |
Предварителни изисквания: |
Участие в магистърската програма Литература, кино визуална култура и/или завършен 8 семестър на магистърска програма след средно образование Славянска филология. Изискват се базисни знания за европейската и славянската обществена и културна история. |
Очаквани резултати: |
Завършилите курса ще придобият умения да се ориентират в славянското културно времепространство, да сравняват оригиналния литературен материал с филмовата му адаптация и да съотнасят български художествени феномени с техни славянски и европейски съответници. |
Учебно съдържание
№ |
Тема: |
Хорариум |
1 |
Хенри Сенчевич/ Йежи Кавалерович QuoVadis, 2001. Християнството - основа на европейската цивилизация. Духовната сила срещу физическата и административната мощ. Опозициите власт-изкуство и изкуство-псевдоизкуство. |
2 |
2 |
Хенри Сенкевич/ Александър Форд Кръстоносци, 1960. Полша през периода на Средновековието. Еманципацията на поляците от Немския кръстоносен орден. Битката край Грунвалд през 1410 г. Възприемане на филма през 60-те години на 20 в. от полската публика. |
2 |
3 |
Хенри Сенкевич/ Йежи Хофман С огън и меч, 1999. Полша през периода на Ренесанса и барока. „Златната” шляхтишка свобода. Правото на свободно вето, изборен крал; етническа и религиозна толерантност през Ренесанса и постепенната дегенерация на полската аристокрация през периода на барока. Войните на поляците през ХVІІ в. с турци, шведи, татари и украинци. |
2 |
4. |
Адам Мицкевич/ Анджей Вайда Пан Тадеуш, 1999. Подялбата на Полша между Русия, Австрия и Прусия. Полският литературен романтизъм и политическата му „експлоатация” през втората половина на 20 век - поемата Задушница в театъра и киното. |
2 |
5. |
Стефан Жеромски/ Анджей Вайда Пепелища, 1965 и Станислав Виспянски/ Анджей Вайда Сватба, 1973.- Наполеоновите войни и полското освободително движение. Разминаване на мечти и действие. Сценичните похвати в екранизацията на Сватба. |
2 |
6 |
Стефан Жеромски/ Влодимеж Хаупе Бездомни хора (Доктор Юдим), 1975. Полският литературен позитивизъм. Моралът на лекаря и човека. Ролята на интелигенцията в обществото. |
2 |
7 |
Владислав Реймонт/ Анджей Вайда Обетованата земя, 1975. Разлика между роман и сценарий. Контаминиране на романови персонажи в един филмов герой. Типологически сходства и разлики между натрупването на капитала в Полша и България. Типологически прилики и разлики с Тютюн на Димитър Димов/ Никола Корабов. |
2 |
8 |
Стефан Жеромски/ Филип Байон Предпролет, 2001. Режимът на санацията в Полша между Двете световни войни. Митът за стъклените домове. Полският литературен и филмов партоцентризъм. |
2 |
9 |
Ярослав Ивашкевич/ Анджей Вайда Госпожиците от Вилко, 1979 и Ярослав Ивашкевич/ Изабела Цивинска Любовниците от Марона, 2005. Естетизмът на Ивашкевич. |
2 |
10 |
Анджей Муларчик/ Анджей Вайда Катин, 2007. Пактът Рибентроп-Молотов и последствията за полша и Европа. Полша по време на Втората световна война и непосредствено след войната. Истината срещу лъжата. Славяните и двата типа тоталитаризъм. Отговорността на съвременниците за миналото. Филмът на Антони ѝкраузе Смоленск, 2016 – своеобразно продължение на Катинската трагедия? |
2 |
11 |
Йежи Анджейевски/Анджей Вайда Пепел и диамант, 1958. Установяване на комунистически режим в Полша. Дилемите личен-обществен живот и дълг-любов. |
2 |
12 |
Анджей Вайда Човекът от мрамор, 1976, Човекът от желязо, 1981 и Валенса – човек на надеждата, 2013. Епохата на Солидарност. Обикновеният човек срещу тоталитаризма. |
2 |
13 |
Творчески портрет на носителя на Оскар за 2000 г. - режисьорът Анджей Вайда. Славянските филмови оскари. |
2 |
14 |
Филмите на Роман Полански. Холокостът в полската литература и кино (Корчак, Пианистът и др.). |
2 |
15 |
Заключителна дискусия. |
2 |
Семинарни занятия
№ |
Тема: |
Хорариум |
1 |
Защо филмираме литературната класика? |
1 |
2 |
Филмираната литературна класика като актуализиране на историята. |
1 |
3 |
Трилогията на Хенрик Сенкевич „С огън и меч”, „Потоп” и „Пан Володейовски” като предходник на филмовите сериали. |
1 |
4. |
Ограничените неограничени възможности на полските филмови творци в периода на социализма. |
1 |
5. |
Езоповският език на полските филми. |
1 |
6 |
Преходът от литературоцентричност към киноцентричност в полската култура в средата на 20 век. |
1 |
7 |
Полското кино в България. |
1 |
8 |
Ян Енглерт в ролята на отец Ередия в Осъдени души, 1975 на Д. Димов/ В. Радев. |
1 |
9 |
Прилики и разлики в екранизацията на литературната класика в Полша и България. |
1 |
10 |
Естетика и идеология на полското кино през 50-те и 60-те години на 20 век. |
1 |
11 |
Най-известните полски режисьори и актьори. |
1 |
12 |
Ролята на полското кино за прехода от тоталитаризъм към демокрация. |
1 |
13 |
Ролята на полското кино за прехода от тоталитаризъм към демокрация - продължение. |
1 |
14 |
Типология на филмите за холокоста. |
1 |
15 |
Защо полските филми „изчезват” от българските екрани? |
1 |
Конспект за изпит
№ |
Въпрос |
1 |
Християнските корени на европейската цивилизация в полската литература и киното |
2 |
Полският поглед към културната античност |
3 |
Политическа еманципация на поляците от немците |
4. |
Полша през Ренесанса и барока |
5 |
Филмите по литературни произведения на Хенрик Сенкевич |
6 |
Войните на Полша с казаци, турци и шведи |
7 |
Съпротивата на поляците срещу нацизма и комунизма |
8 |
Установяване на партоцентризъм в следвоенна Полша |
9 |
Активна и пасивна съпротива срещу комунистическия партоцентризъм |
10 |
Полските филми за холокоста |
11 |
Славянските носители на нобелова награда залитература и филмови оскари |
12 |
Периодите на Солидарност и военно положение в Полша – обикновеният човек и тоталитаризма |
13 |
Рецепция на полската кинемотография в България |
14 |
Литературни предходници на съвременните филмови сериали |
15 |
Защо филмираме литературната класика? |
Библиография
Основна:
Кшижановски, Юлиян. История на полската литература, София, 1988
Даскалов, Николай. Оспорвани шедьоври. Quo vadis, Фараон, Пепелища, София, 1994
Анджей Вайда. Киното и останалият свят. Двоен поглед, София, 2010
Допълнителна:
Film Adaptation. James Naremore, ed. New Brunswick, New Jersey: Rutgers University Press, 2000. (chapter 1: Adaptation in Theory)
Robert Stam, Alessandra Raengo. Literature and Film. A Guide to Theory and Practice of Film Adaptation. Malden, MA: Blackwell Publishers, 2005.
Marek Haltof. Polish National Cinema. New York, Oxford: Berghahn Books, 2002.
Aniko Imre. East European Cinemas. New York, London: Routledge, 2005.
Dina Iordanova. Cinema of the Other Europe. London, New York: Wallflower, 2003.
Peter Hames. The Czechoslovak New Wave. London, New York: Wallflower, 2005.
The Cinema of Andrzej Wajda. The Art of Irony and Defiance. Elzbieta Ostrowska and John Orr, eds. London, New York : Wallfower, 2003.
Ewa Mazierska. Masculinities in Polish, Czech and Slovak Cinema. New York: Berghahn Books, 2008.
Ewa Mazierska & Elzbieta Ostrowska. Women in Polish Cinema. New York: Berhahn Books, 2006.